你知道吗?印章作为一种权力的凭证和信物,在中国已有三千多年的发展历程。新疆出土的大量印章,最早可追溯至汉代,它们如同“时光信物”,以实证方式展现了中央政权对西域的千年治理史,揭示了中华文明多元一体的深层脉络。

古代官员的“身份证”  

李崇之印,出土于沙雅古城,边长仅有1.3厘米,印上刻有东汉西域都护李崇的名字。

李崇是汉朝派来的“西域最高长官”,曾带兵守卫边疆,最终战死沙场。他的印章在废墟中被发现,直接证明了东汉政府在此设立过“西域都护府”。

动物印章里的文化认同

“汉归义羌长”印,一枚蹲卧绵羊造型的铜印,温顺的羊头象征归顺,印文“归义”是汉朝给边疆部落的荣誉封号。史书记载,汉朝为西域376名官员定制了印章,等级分明。这枚印章是汉朝颁发给羌族首领的“聘书”,造型独特,既尊重了游牧文化,又以官印制度将西域纳入国家治理体系。

“边疆农业开发”大揭秘

“司禾府印”出土于和田尼雅遗址。这枚印章证实:汉朝曾在西域设立“农业局”,专门管理屯田种粮。士兵们一边驻守边疆,一边开荒产粮,既解决军粮问题,又把中原的农耕技术带到西域。

而两枚古代贵族的“常宜之印”刻着“常宜子孙”的祝福,驼钮、狮钮的造型融合中原篆刻与西域图腾,连印章都在“混搭”!

小印章,大中国

文物不说话,但能最有力地说清统一多民族国家的形成过程。从李崇之印的铮铮铁骨,到司禾府印的稻粟飘香,这些印章不仅是权力的信物,更是文明融合的基因密码。它们以物质形态凝固了“中国之治”的智慧——在尊重差异中追求统一,在多元共生中实现长治久安。当我们在博物馆凝视这些文物时,看到的不仅是过去的印记,更是未来民族复兴的路标。